武則天為何立無字碑？

廣州粵研鐘彥華

很多朋友都聽說過，一代女皇武則天，生前吩咐后人，為自己立一個“無字碑”，也就是不刻碑文的碑，寓意“千秋功過，任人評說”，據(jù)說，這就是陜西乾陵“無字碑”的由來。

這個故事很浪漫，很有“女皇范”，聽起來大氣磅礴，很多歷史愛好者也都信了，但事實上，這個故事是假的，騙人的。


陜西咸陽，乾陵，武則天的無字碑

; |; D: }0 `& z5 L1 ]! h事情的真相，其實是這樣的：
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& Y( q9 k$ K4 r: j4 _4 o8 \; _$ g, q4 s真相1：今天陜西的乾陵（武則天的陵），確實有一個“無字碑”，但是，無字碑根本就不是武則天立的，而是在武則天死后，由他的兒子（唐中宗）李顯立的，所以，所謂“武則天給自己立無字碑”的說法，從根子上，就是錯的、不成立的。
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' k, W) h) F% ^( m+ q5 W真相2：無字碑雖然沒有刻字，但是，它上面已經(jīng)刻好了一個一個的方格，每個方格長4公分，寬5公分，換句話說，原本是打算刻字的，但是后來不知道為什么，刻字一事，耽擱了下來。

7 s- p. w* W3 M# s真相3：所以，真正的問題不是“武則天為何給自己立無字碑”，而是“李顯給他媽（武則天）立碑之后，為何不刻字”，這個，才是真正的問題。
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( }. V8 @! t: |: E) h! I李顯：我媽這人，不好評價啊，碑文也不好寫啊
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真相4：那么，李顯為何不刻字呢？無從知曉，一般認為，李顯至少有以下兩個苦衷。苦衷之一：李顯不認同她的母親武則天篡奪大唐皇位的行為，所以，不能贊美她，但是，畢竟又是親媽，批評她也不對，所以，碑文很難寫?？嘀灾喝绻氖琴澝牢鋭t天，那么李顯擔心碑文會被后世的男權(quán)統(tǒng)治者抹掉，如果碑文是批判武則天，則李顯將廣泛得罪武則天留下的一大堆臣子、皇親國戚等殘余勢力，對李顯不利。

& v7 V; `+ Q! t+ d) f7 h真相5：所以簡單地說，無字碑就是一個爛尾工程，而不是武則天立無字碑“千秋功過、任人評說”，根本沒有那么浪漫。
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真相6：如果不愿留碑文，那么根本連碑都不需要立，這才是常識，為何？因為“奧卡姆剃刀定律”：如無必要，勿增實體。立一個無字碑，相當于你明明打算永遠不寫信，但偏偏買一大疊信紙回家，邏輯荒唐。
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真相7：立個無字碑（空碑），讓后人隨便刻字、對自己進行詆毀，這不是智力和精神正常的人的行為，所以，所謂武則天立無字碑寓意“千秋功過、任人評說”，只是民間無聊文人的臆想，從邏輯上說，完全不能成立。
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真相8：更符合邏輯的故事版本是這樣的：李顯給他媽立了碑，原本是打算刻字的，但是，李顯考慮不周，立了空碑之后，在刻字之前，李顯反復琢磨碑文的稿子，越琢磨越發(fā)現(xiàn)不對勁，他這才逐漸認識到事情的棘手難辦，所以，李顯對于刻字一事，非常謹慎，一拖再拖，結(jié)果拖了5年，李顯一命嗚呼，于是這事，不了了之，這個敘事，才是合理的推斷。

$ p$ ^, \, C* f3 _1 z# _總之，武則天的無字碑并沒有“千秋功過任人評說”的寓意，因為無字碑根本就不是她武則天立的，所以，這個說法根本不成立。
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xueqingchao

不值得，不想，或不能 傳承，繼承，紀念的思想，行為，做法， 一般都會不會立碑
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$ v; A  ^6 T8 K8 w4 ]3 d: q" [立而無字，本身說明矛盾，立，但不書寫字，就說明她生前的事跡（思想，行為，做法）不值得，不想，或不能 傳承，繼承，紀念

魍者歸來

順序謬誤：碑是先刻字后奠基的