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補完: 再生緣之孟麗君傳 0 f/ d$ f* e! R7 {2 T+ U }; U; h
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【朝堂辯論】窮者,誰不想達,達者,更畏懼窮。為求發(fā)達,窮人兢兢業(yè)業(yè),辛辛苦苦,農(nóng)耕其田,工利其器,商務(wù)其業(yè),學(xué)讀其書,人人獨善其身,可是除了那些少數(shù)的書生可以考取功名,其他大部分人,仍然生活在艱難困苦中,是他們不努力嗎?是他們不上進嗎?6 \4 G! i& H2 h- [! ^
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非也,皆因如今的達者,不愿意,也不允許,把發(fā)達的機會賜與窮人,更不愿意與他們分享錦衣玉食。他們視窮為一種羞恥,也更因為他們曾經(jīng)目睹諸多的顯貴之人,在爾虞我詐中失敗淪為窮人,于是更加懼怕貧窮。因此他們不遺余力的壓榨窮人,聚斂財富,以求將這種發(fā)達保持永久,福蔭子孫。在他們眼中,所謂的天下,不過是他們鼻子尖上,那一點點的金錢和地位。所謂上行而下效,窮者見達者,做成如此不光彩的榜樣。為求發(fā)達,只能另辟蹊徑。- h# ~4 v, P2 E, H( F
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$ S4 v J& T/ F! q/ @: [農(nóng)棄其耕田而不做,或進城流浪,或落草為寇。
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工棄其后器而不用,或聚賭成癮,或狂飲作樂。2 L" ?; T+ N& \; v2 n
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商棄其貿(mào)易而不做,或巴結(jié)權(quán)貴,或放貸漁利。 D& e ]6 O8 w1 d( `+ e
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8 Q* c: u8 P: Y) N) v, c/ U學(xué)棄功課而不專,或投機取巧,或攀龍附龍。
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盡管有些人還再口口聲聲地說圣賢道德,不過修煉成了一個偽君子而已。
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其實,圣人古訓(xùn)本來無錯,只能我們今人是否應(yīng)該捫心自問一下。
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窮時,我們心憂天下了嗎?
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9 n/ O+ n) y' l% f0 x i而今的達者,是否應(yīng)該修繕自心,誠所謂,已不正焉能正人!% ]' T" H: ]- X
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