本帖最后由 無(wú)能 于 2011-1-1 22:38 編輯 ' o$ h- C$ Z4 X: B; {- Q
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這是敝人新年第一帖,首先祝大家新年愉快! 我對(duì)于西方科學(xué)的那一套研究方法,西方科學(xué)的那種世界觀,已琢磨的有點(diǎn)心得了,現(xiàn)在缺的,是一個(gè)萬(wàn)能試驗(yàn)室,一個(gè)萬(wàn)能測(cè)量?jī)x,一位數(shù)學(xué)家朋友,再加上穩(wěn)定的時(shí)局,有此四樣,假以時(shí)日,無(wú)所不能研究。 西科之世界觀,世界無(wú)神秘感,一切現(xiàn)象之間由不變的規(guī)律聯(lián)系著,可用代數(shù)來(lái)描述。對(duì)現(xiàn)象背后本質(zhì)的探求,因其不可被究竟知道,于1600年前已被揚(yáng)棄,取而代之的是只看量間關(guān)系——并且認(rèn)為量間關(guān)系就是事物的本質(zhì)!這也就是畢達(dá)哥拉斯所說(shuō)的“萬(wàn)物皆數(shù)”。于是研究者就拋卻了心理負(fù)擔(dān),一切現(xiàn)象都顯得那么透明。以這種觀點(diǎn),當(dāng)我們說(shuō)道未知現(xiàn)象時(shí),其實(shí)說(shuō)的是現(xiàn)象的量間關(guān)系未知,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是方程的未知而已。 將世界看的如此簡(jiǎn)單,不免讓人懷疑這是否正確。每當(dāng)我懷疑自己的這個(gè)結(jié)論時(shí),我就想到行星運(yùn)動(dòng)方程,想到那堆積如山的演算紙,想到那數(shù)十年如一日的堅(jiān)持,想到那耗費(fèi)畢生心血的結(jié)果不過(guò)是——一個(gè)簡(jiǎn)單的方程時(shí),懷疑就退去了。 人不能把握變化,人只能把握不變;人不能把握運(yùn)動(dòng),人只能把握靜止。智者視變化為不變,視運(yùn)動(dòng)為靜止——將運(yùn)動(dòng)視為靜止時(shí)刻的無(wú)窮集合,并借助任一瞬時(shí)狀態(tài)與時(shí)間的一一對(duì)應(yīng),也就是函數(shù)概念,間接把握住了運(yùn)動(dòng),進(jìn)而就把握住了整個(gè)世界。也就是說(shuō),以這種觀點(diǎn)看世界,運(yùn)動(dòng)消失了,一切都是靜止的,可以讓我們靜靜的來(lái)研究。 根據(jù)徹底的棄質(zhì)描量觀點(diǎn),所謂碳含量越高則鋼強(qiáng)度越高的說(shuō)法就是不重要的,它不過(guò)是對(duì)“碳含量——鋼強(qiáng)度”對(duì)照表的一種解釋?zhuān)贿^(guò)是為了符合我們?nèi)祟?lèi)習(xí)慣于探求原因的心態(tài)而已。于是,這種解釋就變得無(wú)足輕重,甚至可以抹去,因?yàn)樗雌饋?lái)似乎……有些多余。將這個(gè)解釋抹去,意味著什么呢?意味著我們“人為”的抹去了事物之間的因果關(guān)系。這有什么好處呢?它讓我們不再琢磨現(xiàn)象的背后原因,進(jìn)而徹底的放棄它,也就等于放下了心理負(fù)擔(dān),從而更加專(zhuān)注于量間關(guān)系。西科學(xué)家的論文里面,看起來(lái)全是毫無(wú)意義的冷冰冰的代數(shù),少有對(duì)原因的描述,就是這個(gè)原因。大家找本國(guó)際論文集來(lái)看看,就知我所言不虛。 在持這種世界觀的設(shè)計(jì)師看來(lái),事物的大與小并沒(méi)有什么差別,并沒(méi)有什么優(yōu)劣,只不過(guò)是各自有著自己不同的對(duì)應(yīng)而已。每秒一億轉(zhuǎn),比每秒一轉(zhuǎn)高級(jí)嗎?一點(diǎn)也不。每秒一億轉(zhuǎn),對(duì)應(yīng)著一大堆自己的參數(shù);每秒一轉(zhuǎn),也對(duì)應(yīng)著自己的一大堆參數(shù)。僅此而已。 視動(dòng)為靜的方法,被控制論用來(lái)描述機(jī)器,說(shuō)機(jī)器不過(guò)是一系列靜止?fàn)顟B(tài)的變換而已,比如機(jī)器狗。那么如何完整的把握住機(jī)器,比如說(shuō)就這個(gè)機(jī)器狗呢?用代數(shù)。每一種機(jī)器都有一種對(duì)應(yīng)的代數(shù)學(xué),即使是一部簡(jiǎn)單的千斤頂。 視動(dòng)為靜,描寫(xiě)量間關(guān)系,做這種研究的工程師,要有與世無(wú)爭(zhēng)的心境,連愛(ài)國(guó)的熱情都不能有。若有此熱情,眼看國(guó)家工業(yè)處處落后,心中必然急躁,一急躁則心不安,心不安又如何能做好研究?據(jù)此觀之,整天在網(wǎng)上發(fā)貼憂(yōu)慮國(guó)家工業(yè)落后的人,在發(fā)完貼后,心潮起伏,能看得進(jìn)書(shū)嗎?必須抱一種國(guó)家興衰與我無(wú)關(guān)的,似乎置身事外的心態(tài),才能學(xué)有所得。因?yàn)橛钪嬉?guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。一旦心急,學(xué)習(xí)就無(wú)法深入。照此法堅(jiān)持下去,若能有所發(fā)明創(chuàng)造,為國(guó)家做貢獻(xiàn),是不言而喻的事情。會(huì)有人說(shuō)他不愛(ài)國(guó)嗎?不會(huì)。所以不言愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)盡在其中。 那么量間關(guān)系,到底是不是事物的本質(zhì)呢?答案是:不是!它只是西科這種方法的特殊要求。它“假說(shuō)”了世界的本質(zhì)。雖然它并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)世界的本質(zhì),但是它對(duì)發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律很有用,并且有效。 持這種世界觀的設(shè)計(jì)師不會(huì)為他的設(shè)計(jì)激動(dòng),他只會(huì)為造物主所創(chuàng)造的這和諧的一切而陶醉,為他這種窺探了世界奧秘之一斑的卑微方法而慚愧,從而就更加對(duì)造物主心生敬畏。所以西方古來(lái)之大科學(xué)家,或開(kāi)始或最后,都走入了宗教,由衷的信了神。 純粹量間關(guān)系的描寫(xiě),簡(jiǎn)單說(shuō)就是數(shù)學(xué)。西方數(shù)學(xué),就是西方的哲學(xué)!其實(shí)數(shù)字,并不是數(shù)字,你盯住阿拉伯?dāng)?shù)字看上一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)它也不過(guò)是一個(gè)符號(hào),表達(dá)離散量“彼此不同”這個(gè)區(qū)別的符號(hào)而已。三與二,最大的區(qū)別不是三比二大,最大的區(qū)別是它們之間的“不同”。西方數(shù)學(xué)就是用符號(hào)來(lái)表達(dá)的“客觀規(guī)律學(xué)”。 最后必強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),棄質(zhì)描量的現(xiàn)代西方科學(xué)并非惟一真理,它只是迫不得已而采用的一種方法,一種有效的方法。有了這點(diǎn)說(shuō)明,我們對(duì)西科的認(rèn)識(shí)才會(huì)全面而不盲目。 吾閑暇時(shí)常憂(yōu)慮吾國(guó)運(yùn),吾國(guó)吾民何日能趕上列強(qiáng),西方科學(xué)技術(shù)的命脈在哪里,如能將此命脈尋出,加以研究,或可青出于藍(lán),師夷以制夷,亦未可知。經(jīng)過(guò)吾窮年累月的尋找,嘔心瀝血的思考,終將現(xiàn)代洋科學(xué)的來(lái)龍去脈尋出,并將其精髓剝出,現(xiàn)原原本本,畢陳于此,以獻(xiàn)我同道。 |