中國小型民營機械制造企業(yè)的突圍——我的一種思路

20002009

個人認為其實三高和三低并沒有什么高低之分，一切都要看客觀環(huán)境而言。
30年前我國剛開放時，我們的勞動力成本，土地成本，環(huán)境成本都及其低廉，發(fā)展三低來帶動整體經(jīng)濟的擴張非常適宜。
現(xiàn)在隨著各項成本的穩(wěn)步上升，再堅持三低的套路，肯定沒有活路?？梢灶A見的將來，必將有大量企業(yè)因為不適應這種大環(huán)境的轉(zhuǎn)變而死亡，但是也肯定會有很多新興企業(yè)來填補他們的空缺。
現(xiàn)在很多專家都在大談國人的文化性對經(jīng)濟及社會發(fā)展的影響，阿拉也看他們的高談闊論，也贊同他們所有的觀點。阿拉看問題有自己最簡單的看法，首先別忙著給任何東西定性，別管三高和三低哪個是正確的，先看哪個能在目前的環(huán)境中存活，如果三低可以活得滋潤，為什么要舍棄它，如果三高可以活得更好，沒有理由拒絕它。就如大自然的進化論一樣，哪有什么正確和錯誤的分別，最后適應大環(huán)境的，就是最合適的。

kingtigerfxp

在我看來目前中國之怪現(xiàn)狀就是經(jīng)濟改革受到政治體制的嚴重制約所致，樓主太理想主義，閣下討論的課題應該說不太屬于我們技術(shù)人員討論的范疇 。隨便舉個例子，中國中小企業(yè)賦稅那么重，國家又要求提高工人工資，向銀行貸款的時候中小企業(yè)必須有抵押吧，國企就是vip，這種環(huán)境就不公平，這和老百姓的子女總比不過官二代富二代是一個道理。
樓主說的是有關(guān)企業(yè)管理，產(chǎn)品技術(shù)升級還有競爭之類的技術(shù)手段的東西，西方的制造業(yè)就是靠叢林法則發(fā)展過來的，你說的中國的現(xiàn)狀和日本明知維新及二戰(zhàn)后的狀況很相似，拿來主義居多，但為何中國沒像日本那樣幾十年后有了那么多世界級的品牌，這就跟政府的眼光和民族性格有關(guān)了。
如果國內(nèi)的企業(yè)在一個相對公平公正的環(huán)境里競爭，政府只是作為一個監(jiān)督的裁判員的角色，樓主的想法那是非常好的。

wuguangzhe11

吹牛皮

jungle_1

留個記號，以后慢慢看。

LIAOYAO

在社區(qū)里有兩種人，
一種是不敢跨出步子，就在現(xiàn)有的圈子里談、論、評，總是會牽扯到大環(huán)境的制約等等；結(jié)果是什么也木有改變。
一種是已跨出步子，在這個大環(huán)境里拼搏，神馬制約神馬制度等等問題都逐一去面對逐一去對應，現(xiàn)實上的壓力很巨大，而自己的理想與目標也逐漸的去接近中。所談的說的未必會被別人認同，但是卻都是走過的記錄。

搞清楚姓共的擔心神馬領(lǐng)域的問題，回避之；在這范圍之外都好說。意即空間還是有的，在這個空間里想有所為就需要有主導權(quán)，即使是這空間里的一小小區(qū)塊都可以成事。

小鼻子現(xiàn)有兩萬多家百年以上的企業(yè)，200年以上的約1000家，300年以上的約400家。其中最古老的企業(yè)“金剛組”創(chuàng)立于公元580年。這意味著什么？留給看官自己去想。

持久的去習人之長補己之短，以史為鑒，路就在前方等著自己邁步走去！

441954373

想法和現(xiàn)實是有差距的，在中國別人憑什么相信你一個小公司能生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品？

老鷹

LIAOYAO 發(fā)表于 2012-8-6 14:01
在社區(qū)里有兩種人，
一種是不敢跨出步子，就在現(xiàn)有的圈子里談、論、評，總是會牽扯到大環(huán)境的制約等等；結(jié) ...

小鼻子現(xiàn)有兩萬多家百年以上的企業(yè)，200年以上的約1000家，300年以上的約400家。其中最古老的企業(yè)“金剛組”創(chuàng)立于公元580年。這意味著什么？留給看官自己去想。

一個國家，一個民族，是否有希望，只看這個指標即可。

mingxian27

這是個大環(huán)境的問題，需要政府部門加以引導，相關(guān)職能部門真正負起責任來，需要廣大從業(yè)者樹立責任心意識；什么事情都以“差不多吧”或“就這樣吧”為結(jié)束語，又能干成什么事情？！

everfree

20002009 發(fā)表于 2012-8-6 10:41
個人認為其實三高和三低并沒有什么高低之分，一切都要看客觀環(huán)境而言。
30年前我國剛開放時，我們的勞動力 ...

三高和三低，是兩種不同的路徑，爭論孰優(yōu)孰劣沒有必要。優(yōu)質(zhì)品和劣質(zhì)品，都有人買，都有各自市場，愿打愿挨，在中國這種地方，劣質(zhì)貨的生存空間還是蠻好的。

只是對于生產(chǎn)者來說，制造優(yōu)質(zhì)品還是劣質(zhì)品，是自己主動的選擇，自己說了算。對于喜歡做劣質(zhì)貨的生產(chǎn)者，我這種想法沒有任何價值，讓他們做優(yōu)質(zhì)品就是一種痛苦和折磨。對于喜歡做優(yōu)質(zhì)品的生產(chǎn)者，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品既是謀生，也是事業(yè)，是把產(chǎn)品當作品，從中得到享受與滿足，可以說，喜歡做優(yōu)質(zhì)品的人都是理想主義者，我的思路只對他們有實際意義。

喜歡三低的，去做三低，喜歡三高的去做三高，各發(fā)展各的，都只能選擇一種路，想兩種都占著的，是妄想，除非是神。

小樓聽雨hn

      我也來投樓主一票！看到樓主的想法就看到了希望！

　　LIAOYAO 大俠分析了社區(qū)里的兩種人，我覺得社會上也就這兩種人：
　　一種是敢想敢做的人。腦海里一旦有了一種好的想法，甚至只是一種美好的愿望，就會毫無顧慮地為之立即付出行動，然后才在前進的過程中，遇到一個問題，解決一個問題，遇到一座山，就翻過它，或繞過它，或者把荒山變成“金礦”?？傊?，在這群人面前，任何問題都不是問題，大問題會化成小問題，小問題再想辦法把它解決！
　　另一種是站在一旁指點愚公的“智叟”。任何一件事，總是先想到會有遇到什么麻煩，失敗后會如何如何的慘，或者，是一類“等先生”：現(xiàn)在時機還不成熟，要等到時機成熟才能行動?？傊麄儠么罅繒r間來計算所有一切可能發(fā)生的事故以及失敗的概率，而不是用這些時間去思考解決問題的辦法。他們不僅自己一生平平凡凡，隨波逐流，還會用自己的那套思想來影響身邊的人。

　　沒有做不到，只有想不到！
　　你真正想要的是什么？放手去做，全力以赴，別管“能不能”。
　　任何事情只有去做，才有可能變成現(xiàn)實。光靠空想而不付諸行動，則夢想始終是夢想，它永遠停留在我們無法企及的地方！
　　生命的意義，不僅在于不斷實現(xiàn)人生的目標，還在于不斷提升人生的目標。
　　你的大腦在你相信某一件事不可能做到時，會為你打出種種做不到的理由。但是，你的大腦在你相信——真正地相信某一件事確實可以做到時，就會幫你找出能做到的各種方法。
　　險中有夷、危中有利，要想有卓越的成果，就應當敢于冒險。只有對成功的欲望，但卻不敢冒險，偉大目標怕是早晚會成蹉跎；渴望成功但又怕?lián)L險，往往就會在關(guān)鍵時刻失去良機。
　　選擇一個熱愛的職業(yè)，我們能夠從內(nèi)心爆發(fā)出工作的力量，所以不需要什么教條的約束，一樣也能將手頭的工作做好。